jueves, 20 de diciembre de 2007

LAS IDEAS TIENEN CONSECUENCIAS


Todos los pueblos y culturas tienen una cosmovisión, es decir una perspectiva o un modelo especifico del universo. Esta cosmovisión tiene más influencia en su desarrollo, su prosperidad o pobreza, que la que tiene su ambiente fisico u otras circunstancias. Nosotros nos referimos o tres cosmovisiones o perspectivas del universo que son representativas: el teísmo bíblico, el secularismo y el animismo. Cada cosmovisión crea historias culturales difewrentes y produce valores diferentes. Las ideas producen conductas y estilos de vida que afectan a los pueblos, las culturas, las naciones y la historia.

El teísmo bíblico, o cosmovisión bíblica, sostiene que: En virtud de que Dios existe, existe una realidad objetiva, la cual es conocida y ha sido establecida por Dios. la realidade s fundamentalmente personal, porque ha sido establecido por Dios quien es la Persona fundamental.

En contraste con esto, el secularismo ve la realidad como fundamentalmente fisica, Por definición, este modelo niega la existencia de una realidad espiritual o trascendente.

El animismo ve la realidad como esencialmente espiritual. El mundo físico es maya, ilusión. Está "animado" por espíritus.

Si tanto el animismo como el secularismo tuvieran una absoluta consistencia interna, no tendrían nada en común y no tendrían ningún punto de contacto con el teismo. Sin embargo, no hay persona o cultura que viva consistentemente dentro de una de estas dos filosofías. Toda persona vive dentro de la realidad que Dios ha creado. Mientras más nos conformamos a la realidad tal y como es y no a la manera como la imaginamos, más nos acercamos a la vida y la prosperidad. Mientras más nos conformamos a una cosmivisión o perspectiva atea del universo, más nos alejamos de la realidad objetiva y nos acercamos a la muerte y a la destrucción. Como Dios ha dicho: "Todo aquel que me aborrece, ama la muerte".

Aquellas personas que esperan vivir y tener un impacto en en la sociedad de otras culturas, deben considerar la influencia de las cosmovosionews entres formas importantes. Primero, deben conocer su propia cosmovosión, la cual, generalmente, se deriva de la cultura dominante de su país o de la subcultura de su propia minoría. Segundo, deben estudiar la cosmovisión de la gente con la cual están viviendo y trabajando. Tercero, los cristianos deben convertirse en "conscientemente cristianos", arrepentirse de sus falsas perspectivas de la realidad que conforman su cosmovisión y adoptar como suya la realidad de Dio, es decir la cosmovisión bíblica.


Tomado del libro "DISCIPULANDO NACIONES" por Darrel L. Miller.

Fundación Contra el Hambre Internacional.

miércoles, 19 de diciembre de 2007

LA COSMOVISION Y EL DESARROLLO

JOSIE CORNEGAY trabajaba como enfermera del cuerpo de paz en el hospital de la Misión Serabú, localizado en el Distrito Bo de Sierra Leona, en africa Occidental. Acababa de enseñar un curso de microbiología a diez estudiantes de enfermería del lugar. Todos ellos habían trabajado mucho, dominaban la información y habían demostrado conocer los virus, bacterias y otros orghanismos microscópicos que causan las enfermedades. despues del examen final, una de lqas etudiantes levantó la mano y dijo: "Señorita, yo se que usted nos enseñó sobre la polio, pero ¿quiere usted saber como es que la gente realmente la contrae?"
Sintiendo que el corazón se le iba a los talones, Josie preguntó: "¿Como?" "Son las brujas", respondió la estudiante "las brujas son invisibles. Vuelan de noche y muerden a la gente por la espalda".
Josie me dijo despues: "En ese momento y con un gran pesar en mi corazón me di cuenta, de que para los estudiantes de Sierra Leona yo no sabía lo que estaba diciendo. Sus abuelas les habían enseñado que las brujas eran reales y que los microorganismos eran una creencia de la gente blanca".
Josie aprendió de la manera más dura que la cosmovisión (la perspectiva del universo que tiene una persona) determina su forma de pensar con respecto a la salud. Las personas de culturas animistas consideran a las parcas o espíritus (con frecuencia espíritus demoniacos) como todo poderosos. En la cultura del islam la frase común : "Escrito está" proveé un devastador ambiente de fatalismo. En Tailandia, a los campesinos se les llama jaak-com: "destinado a la pobreza". En el induismo se considera que la perfección es un estado de resignación. Es mejor apartarse del mundo que enfrentar sus males. El seculartismo humanismo secular, por su parte, considera que el hombre es apenas un poco más que una maquina compleja, simplemente, otro componente mnás del universo fisico. En este contexto existe poca motivación para luchar contra el hambre y la pobreza o para preoteger al niño que aun está en el vientre de la madre, al minusvalido o al anciano...